陳贊一博士是一位實踐型國學家，他認為「國學是使中華民族持續發展地永續生存的學問」。[1]他不但教授《論語》，他本人更有美好的人倫關係，高尚的道德情操，是一位真正的君子；他不但教授《莊子》，他更「物物而不物於物」，他無己、無待、逍遙過活；他不但教授《道德經》，更能「致虛靜、守靜篤」；他不但教授禪，他更有所悟而成為覺者。陳贊一博士是一位實踐型國學家，他從事教學工作三十多年，早年曾任香港信義宗神學院盟協教授，並於香港多間神學院教授基督教與中國文化相關的科目，現為中國基督教靈修學院院長、陳贊一修會富善堂富善帶職牧養神學研究院院長等。他的專門研究包括基督教中國本色化、靈修學、敦煌學、禪、《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》及茶道等。作為一位實踐型國學家，他除了著重儒、佛、道各家經典中的修行及境界與基督教靈修的會通外，他更承傳與優化中國書院追求知識與實踐並重、兼容並蓄、學以致用等精神，於2005年創辦了中國基督教靈修學院（一所結合了基督教和中國文化特色的書院），培育一眾學生弟子。他優化了傳統中國書院的師徒制，訂立了嚴謹的學規與晉升制度，成為他的弟子，都必須經過嚴格的培育與挑選。他的學生、弟子與徒弟來自五湖四海，遍佈世界各地和各行各業，有資深牧者、學者、高級公職人員、大學高級行政人員、專業人士、商人、上市公司行政總裁、上市公司財務總監、跨國公司行政高層、音樂家、藝術家、教師、文員、保安員、速遞員等等。他創辦書院，指導弟子靈修，培育弟子靈命成長，教導弟子生命的學問、人之所以為人的特質，並努力將之踐行，提升弟子生命的品質和生活的品味。他所教授的是神人合一之學，是生命之學，是人學，是實踐型國學，不是為了謀生，也不是為了應付考試，亦與獲取專業資格無關。他的弟子追隨他學習，拜於他的門下，以他為屬靈的父親、生命的師傅。他的弟子大部份都追隨他十年以上，有些甚至已經追隨他超過三十年了，他們被他的屬靈品質、他所指出的生命之道、人之所以為人（不是被物化或工具化了的人或與其他種類的動物無異的人）的特質和他崇高的品格所吸引，一生跟隨他學習。他的家人與學生受他的人格感召，為了發揚他的教育精神與理想，於2012年成立「陳贊一博士教育基金」，致力推動中國國學精粹，又在社交媒體建立「陳贊一博士國學語錄」專頁，與大眾分享陳贊一博士融合了中國經典智慧與他的實踐積累的智慧之言。